Chào mừng quý vị đến với website DÁNG NHỚ của Lê Văn Sơn.
Quý vị chưa đăng nhập hoặc chưa đăng ký làm thành viên, vì vậy chưa thể tải được các tư liệu của Thư viện về máy tính của mình.
Nếu chưa đăng ký, hãy đăng ký thành viên tại đây hoặc xem phim hướng dẫn tại đây
Nếu đã đăng ký rồi, quý vị có thể đăng nhập ở ngay ô bên phải.
Tuan 31

- 0 / 0
(Tài liệu chưa được thẩm định)
Nguồn:
Người gửi: Lê Văn Sơn (trang riêng)
Ngày gửi: 17h:30' 30-03-2010
Dung lượng: 61.5 KB
Số lượt tải: 4
Nguồn:
Người gửi: Lê Văn Sơn (trang riêng)
Ngày gửi: 17h:30' 30-03-2010
Dung lượng: 61.5 KB
Số lượt tải: 4
Số lượt thích:
0 người
Tuần: 31
T: 113+114
VĂN BẢN : LAO XAO
DUY KHÁN
S :27.3.2010
G :29.3.2010
3.4.2010
A - Mục đích yêu cầu: Giúp học sinh
Cảm nhận được vẻ đẹp và sự phong phú của thiên nhiên làng quê qua hình ảnh các loài chim. Thấy được tâm hồn nhạy cảm, sự hiểu biết và lòng yêu thiên nhiên làng quê của tác giả.
Hiểu được nghệ thuật quan sát và miêu tả chính xác, sinh động và hấp dẫn về các loại chim ở làng quê trong bài văn.
B - Trọng tâm: Nghệ thuật miêu tả về các loại chim ở làng quê
C - Phương pháp: Hỏi đáp
D - Chuẩn bị:
E - Các bước lên lớp:
1) Ổn định lớp:
2) Kiểm tra bài cũ: Ngọn nguồn của lòng yêu nước được Ê-ren-bua quan niệm như thế nào?
3) Bài mới: Giáo viên giới thiệu vào bài
Hoạt động của thầy
Hoạt động của trò
Ghi bảng
học sinh đọc phần tác giả, tác phẩm?
Nêu sơ lược về tác giả?
tác phẩm trích từ đâu?
hướng dẫn cách đọc?
học sinh đọc văn bản?
Tìm hiểu chú thích?
Bài viết theo thể loại gì?
Bài văn viết về điều gì?
Bố cục bài văn?
Đoạn 1 tác giả cho biết cảnh gì?
cảm nhận của em về cảnh này?
kết cấu 3 câu văn đầu?
Tác dụng của cách viết câu ngắn ấy?
Trung tâm của cảnh là gì?
Âm thanh nào khiến tác giả đáng chú ý nhất?
từ lao xao thuộc từ loại gì?
Trong cái lao xao ấy còn là điều gì?
Trên cái nền, phông, tranh bao quát ấy, tác giả mở đầu tả cảnh, các loại chim như thế nào?
nhận xét số tiếng mỗi câu?
tác giả tả các loài chim theo trình tự nào?
Biện pháp nghệ thuật nào được sử dụng? Tác dụng?
Câu đồng dao đưa vào đây có ý nghĩa gì? gợi điều gì?
tác giả xếp loài chim theo 2 nhóm nào?
Tiết2
Âm thanh, tiếng kêu, hót của từng loài chim được tác giả tái hiện bằng những loại từ gì?
Các loài chim được miêu tả về những phương diện nào?
mỗi loài miêu tả kỹ điểm gì?
Vì sao các loài chim đó gọi là chim hiền?
Thống kê tên các loài chim ác được nói đến ở bài văn/
Liệu đó có phải tất cả là loài chim ác không?
cảnh Gà mẹ cứu đàn con gợi em cảm xúc ý nghĩa gì?
Thái độ của tác giả đối với loài chim này?
cảnh chim cắt xỉa chết chèo bẻo, chèo bẻo phục kích được miêu tả như thế nào?
Các chim ác tác giả lại tả về những phương diện nào chủ yếu?
Vì sao như vậy?
Em có nhận xét gì về các loài chim ở đây?
nhận xét tài quan sát và tình cảm của tác giả đối với thiên nhiên, làng quê?
- học sinh đọc
- học sinh đọc
- ký
- Cuộc sống ở làng quê trong bức tranh thiên nhiên, sinh hoạt
- 2 phần
- Buổi sớm chớm hè ở làng quê
- Ngắn, đơn giản
- Nghệ thuật dựng cảnh khái quát
- Cây, hoa, Ong bướm
- Lao xao của ong bướm, đất trời, thiên nhiên
- Láy tượng thanh
- Sự lao xao của tâm hồn tác giả
- Qua cái nhìn và cảm nhận trẻ thơ, vui vẻ, hồn nhiên ngây thơ
- Câu ngắn, chỉ có 1 từ
- Tùy tiện, tự do mà ông xếp, phân theo 2 nhóm
- so sánh, nhân hóa
- phù hợp tâm lý
- trẻ thơ; quan hệ họ hàng
- Hiền và dữ
- Láy tượng thanh
- Tiếng kêu, màu sắc
- Mang niềm vui đến người nông dân, thiên nhiên…
- Diều Hâu, quạ…
- không
- Tình mẹ con bao la
- Khinh bỉ
- Ở hiền gặp lành, ở ác gặp ác
- Hành động, thói quen
- Đa dạng, màu sắc đủ cả
I - Giới thiệu tác giả, tác phẩm:
1 - tác giả: Duy Khán (1934-1995) Quê ở Quế Võ-Bắc ninh
2 - tác phẩm: “Lao xao” trích từ “Tuổi thơ im lặng” (1985) là tập hồi ký tự truyện, được giải thưởng hội hà văn 1987.
II – Tìm hiểu bài:
1 - Đọc:
 
Cho và nhận
Sau khi chết, Giáp và Ất xuống địa ngục. Sau khi tra
cuốn sổ ghi công và tội của hai người. Diêm Vương
nói: “Khi còn sống, các ngươi chưa từng làm việc
ác, cho phép các ngươi được đầu thai làm người.
Nhưng bây giờ có hai loại người cho các ngươi lựa
chọn: một loại người luôn cho và một loại người
luôn nhận, hay nói cách khác, một loại người phải
cho đi và bỏ ra, còn loại người kia luôn phải tiếp
nhận và thu về” Giáp nghĩ bụng, thu về, nhận vào
chẳng phải là ngồi mát ăn bát vàng sao, thật là
thoải mái và sung sướng. Vì thế, anh ta tranh nói
trước: “Tôi muốn trở thành người chỉ nhận”.
Ất thấy thế cũng không còn sự lựa chọn nào khác,
nên đành chấp nhận cuộc sống luôn phải bỏ ra và
cho đi. Diêm Vương nghe xong liền phán xét tiền đồ
của hai người: “Giáp muốn có cuộc sống chỉ nhận
vào, nên kiếp sau sẽ làm kẻ ăn xin, suốt ngày nhận
sự bố thí của người khác. Ất sẽ trở thành
người giàu có, suốt đời bố thí tiền cho người
khác”. Ăn xin ở trong khách sạn 5 sao Lời bình: Muốn
gặt hái được thành công, thì phải hiểu được
triết lý “bỏ ra”. Có bỏ ra thì mới có thu về, có
cho thì mới có nhận. Bỏ ra nhiều hay ít sẽ quyết
định thành công lớn hay nhỏ.






Các ý kiến mới nhất