THỜI GIAN LÀ VÀNG

DỰ BÁO THỜI TIÊT

Hà Nội
Huế
Đà Nẵng
Hội An
Hồ Chí Minh

LIEN KET

HỔ TRỢ TRỰC TUYẾN

Quản trị: LÊ VĂN SƠN
01288556649

Tự điển Oline


Tra theo từ điển:



Tài nguyên dạy học

Thành viên trực tuyến

4 khách và 0 thành viên

Thống kê

  • truy cập   (chi tiết)
    trong hôm nay
  • lượt xem
    trong hôm nay
  • thành viên
  • Điều tra ý kiến

    Bạn thấy trang này như thế nào?
    Đẹp
    Đơn điệu
    Bình thường
    Ý kiến khác

    Menu chức năng 1

    Menu chức năng 2

    Chào mừng quý vị đến với website DÁNG NHỚ của Lê Văn Sơn.

    Quý vị chưa đăng nhập hoặc chưa đăng ký làm thành viên, vì vậy chưa thể tải được các tư liệu của Thư viện về máy tính của mình.
    Nếu đã đăng ký rồi, quý vị có thể đăng nhập ở ngay ô bên phải.

    TUAN 15

    Wait
    • Begin_button
    • Prev_button
    • Play_button
    • Stop_button
    • Next_button
    • End_button
    • 0 / 0
    • Loading_status
    Nhấn vào đây để tải về
    Báo tài liệu có sai sót
    Nhắn tin cho tác giả
    (Tài liệu chưa được thẩm định)
    Nguồn:
    Người gửi: Lê Văn Sơn (trang riêng)
    Ngày gửi: 22h:18' 21-01-2010
    Dung lượng: 103.0 KB
    Số lượt tải: 0
    Số lượt thích: 0 người
    Tuần: 15
    Tiết: 57
    VÀO NHÀ NGỤC QUẢNG ĐÔNG CẢM TÁC
    - Phan Bội Châu -


    I/. Mục tiêu cần đạt:
    Giúp h/sinh:
    - Cảm nhận được vẻ đẹp của những chiến sĩ yêu nước đầu thế kỷ 20, những người mang chí lớn cứu nước, cứu dân dù ở hoàn cảnh nào cũng giữ được phong thái ung dung và niềm tin không dời đổi vào sự nghiệp vào giải phóng dân tộc.
    - Hiểu được sức truyền cảm nghệ thuật qua giọng thơ khẩu khí hào hùng của tác giả.
    II/. Chuẩn bị:
    Giáo viên: giáo án, SGK, SGV, STK, bảng phụ, ảnh chân dung.
    Học sinh: SGK, STK, soạn bài.
    III/. Các bước lên lớp:
    1. Ổn định lớp: (1’)
    2. Kiểm tra bài cũ: (1’)
    Kiểm tra phần chuẩn bị của học sinh.
    3. Bài mới:Phan Bội Châu là một chí sĩ yêu nước, là người đã mang chí lớn cứu dân. Dù trong hoàn cảnh nào cũng ung dung tự tại. Các em cùng tìm hiểu phong thái của nhà thơ PBC trong bài thơ “vào nhà ngục Quảng Đông cảm tác”
    Hoạt động của
    giáo viên
    Hoạt động của
    học sinh
    Nội dung bài
    
    Giới thiệu chân dung nhà văn PBC
    H: Giới thiệu đôi nét về ông?
    H: Nêu nhận xét của em về cuộc đời của tác giả?




    H: Ông có những tác phẩm tiêu biểu nào?

    H: Văn bản có xuất xứ như thế nào?
    Hướng dẫn h/s đọc bài.
    (Nhịp 2/2/4 hoặc 4/3).
    Treo bảng phụ viết nội dung bài thơ, gọi h/s đọc.
    Gv đọc lại một lần.
    H: Xác định thể thơ của văn bản?
    H: Xác định phương thức biểu đạt của bài thơ?
    Chuyển ý tìm hiểu bài.
    Gọi h/s đọc 2 câu đầu và xác định tên gọi của nó trong bố cục bài thơ thất ngôn bát cú.
    H: Hào kiệt, phong lưu là gì?
    H: Qua đó em hình dung ra một nhân vật như thế nào?
    Dòng 2 biểu thị quan niệm sống và đấu tranh của người yêu nước.
    H: Qua em hiểu tác giả xem việc ở tù là như thế nào?

    H: Em có nhận xét gì về giọng thơ ở đây?
    H: Hai dòng thơ tiếp nói về ai, nói về việc gì?
    => giảng giải: về hoàn cảnh của người yêu nước trong hoàn cảnh mất nước.
    H: Cách dùng từ “năm châu, bốn biển” và thực tế hoạt động CM của tác giả đã nói lên điều gì?
    H: So sánh giọng điệu ở đây với 2 dòng đề? Tại sao có sự thể hiện đó?
    -> nổi đau của người dân mất nước.
    Gọi h/s đọc dòng 5, 6.
    H: “Bủa”, “kinh tế” có nghĩa là gì?
    H: Hai dòng thơ này bày tỏ khát vọng gì?
    Dẫn giải: biện pháp khoa trương “tay...ôm...kinh tế” và biện pháp lãng mạn “cười... tan oán thù” và tác dụng của nó.
    H: Trong 2 dòng thơ còn lại, tác giả đã sử dụng biện pháp nghệ thuật nào? Ngắt nhịp ra sao? Có tác dụng gì?

    H: Giọng thơ như thế nào và đã giúp em hình dung ra phong thái người tù CM ra sao?
    -> kết bài.













    Hướng dẫn h/s ôn lại kiến thức về thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật.

    -> Quan sát.

    -> năm sinh, năm mất, tên, hiệu, quê quán, tư tưởng.
    -> thảo luận.




    - liệt kê theo tìm hiểu.

    -> trích từ “Ngục trung thư”- 1914.


    -> đọc văn bản theo nhịp đã hướng dẫn.
    -> thất ngôn bát cú.
    -> biểu cảm.


    -> đọc.
    -> đây là 2 câu đề.


    -> dựa trên chú thích để lý giải.
    -> nêu cảm nhận của bản thân.



    -> trình bày nhận thức về vấn đề của mình.
    -> nêu ý kiến.

    -> tự nói về mình trong cuộc đời chiến đấu CM có nhiều sóng gió.

    -> sự lớn lao phi thường.


    -> chuyển sang một trạng thái khác: nỗi đau.


    -> đọc 2 dòng thơ.
    -> dựa trên chú thích để lý giải.
    -> cứu dân, trị đời.





    -> điệp từ “còn” (nhấn mạnh ý chí quyết tâm).
     
    Gửi ý kiến

    Cho và nhận

    Sau khi chết, Giáp và Ất xuống địa ngục. Sau khi tra cuốn sổ ghi công và tội của hai người. Diêm Vương nói: “Khi còn sống, các ngươi chưa từng làm việc ác, cho phép các ngươi được đầu thai làm người. Nhưng bây giờ có hai loại người cho các ngươi lựa chọn: một loại người luôn cho và một loại người luôn nhận, hay nói cách khác, một loại người phải cho đi và bỏ ra, còn loại người kia luôn phải tiếp nhận và thu về” Giáp nghĩ bụng, thu về, nhận vào chẳng phải là ngồi mát ăn bát vàng sao, thật là thoải mái và sung sướng. Vì thế, anh ta tranh nói trước: “Tôi muốn trở thành người chỉ nhận”. Ất thấy thế cũng không còn sự lựa chọn nào khác, nên đành chấp nhận cuộc sống luôn phải bỏ ra và cho đi. Diêm Vương nghe xong liền phán xét tiền đồ của hai người: “Giáp muốn có cuộc sống chỉ nhận vào, nên kiếp sau sẽ làm kẻ ăn xin, suốt ngày nhận sự bố thí của người khác. Ất sẽ trở thành người giàu có, suốt đời bố thí tiền cho người khác”. Ăn xin ở trong khách sạn 5 sao Lời bình: Muốn gặt hái được thành công, thì phải hiểu được triết lý “bỏ ra”. Có bỏ ra thì mới có thu về, có cho thì mới có nhận. Bỏ ra nhiều hay ít sẽ quyết định thành công lớn hay nhỏ.