THỜI GIAN LÀ VÀNG

DỰ BÁO THỜI TIÊT

Hà Nội
Huế
Đà Nẵng
Hội An
Hồ Chí Minh

LIEN KET

HỔ TRỢ TRỰC TUYẾN

Quản trị: LÊ VĂN SƠN
01288556649

Tự điển Oline


Tra theo từ điển:



Tài nguyên dạy học

Thành viên trực tuyến

2 khách và 0 thành viên

Thống kê

  • truy cập   (chi tiết)
    trong hôm nay
  • lượt xem
    trong hôm nay
  • thành viên
  • Điều tra ý kiến

    Bạn thấy trang này như thế nào?
    Đẹp
    Đơn điệu
    Bình thường
    Ý kiến khác

    Menu chức năng 1

    Menu chức năng 2

    Chào mừng quý vị đến với website DÁNG NHỚ của Lê Văn Sơn.

    Quý vị chưa đăng nhập hoặc chưa đăng ký làm thành viên, vì vậy chưa thể tải được các tư liệu của Thư viện về máy tính của mình.
    Nếu đã đăng ký rồi, quý vị có thể đăng nhập ở ngay ô bên phải.

    Tiết 52

    Wait
    • Begin_button
    • Prev_button
    • Play_button
    • Stop_button
    • Next_button
    • End_button
    • 0 / 0
    • Loading_status
    Nhấn vào đây để tải về
    Báo tài liệu có sai sót
    Nhắn tin cho tác giả
    (Tài liệu chưa được thẩm định)
    Nguồn:
    Người gửi: Lê Văn Sơn (trang riêng)
    Ngày gửi: 20h:32' 16-01-2010
    Dung lượng: 668.9 KB
    Số lượt tải: 0
    Số lượt thích: 0 người
    Người Thực hiện : Trương Thanh Tùng
    NHIỆT LIỆT CHÀO MỪNG THẦY CÔ
    VÀ CÁC EM
    => Cụm danh từ là tổ hợp từ do danh từ và một số từ ngữ phụ thuộc nó tạo thành.
    2. một cụm danh từ đầy đủ gồm có mấy phần? Kể ra.
    => Một cụm danh từ đầy đủ có ba phần: Phần trước, phần trung tâm, phần sau.
    1. Cụm danh từ là gì? Cho ví dụ? Đặt câu với cụm danh từ đó.
    Kiểm tra bài cũ.
    Thứ bảy ngày 14 tháng 11 năm 2009
    Tiết 52
    Tiếng Việt
    SỐ TỪ, LƯỢNG TỪ
    Số từ
    Đọc ví dụ:
    a/. Hai chàng tâu hỏi đồ sính lễ cần sắm những gì, vua bảo: “Một trăm ván cơm nếp, một trăm nệp bánh chưng và voi chín ngà, gà chín cựa, ngựa chín hồng mao, mỗi thứ một đôi”.
    b/. Tục truyền đời Hùng Vương thứ sáu, ở làng Gióng có hai vợ chồng ông lão chăm chỉ làm ăn và có tiếng là phúc đức.
    SỐ TỪ, LƯỢNG TỪ
    (thứ) sáu
    Các từ in đậm trong cụm danh từ bổ sung ý nghĩa cho những từ:
    hai →
    một trăm →
    một trăm →
    chín →
    chín →
    chín →
    2. Nhận xét:
    chàng
    ván cơm nếp
    nệp bánh chưng
    ngà
    cựa
    hồng mao
    Hùng Vương ←
    a/.
    b/.
    SỐ TỪ, LƯỢNG TỪ
    3. Khái niệm số từ:
    Số từ là những từ chỉ số lượng và số thứ tự của sự vật.
    - Số từ chỉ số lượng đứng trước danh từ.
    - Số từ chỉ số thứ tự đứng sau danh từ
    * Lưu ý: Cần phân biệt số từ với danh từ chỉ đơn vị gắn với ý nghĩa số lượng.
    Ví dụ: cặp, tá, chục, đôi, …
    SỐ TỪ, LƯỢNG TỪ
    II. Lượng từ:
    1. Ví dụ:
    […] Các hoàng tử phải cởi giáp xin hàng. Thạch Sanh sai dọn một bữa cơm thết đãi những kẻ thua trận. Cả mấy vạn tướng lĩnh, quân sĩ thấy Thạch Sanh chỉ cho dọn ra vẻn vẹn có một niêu cơm tí xíu, bĩu môi, không muốn cầm đũa (Thạch Sanh)
    2. Nhận xét:
    Nghĩa của những từ in đậm cũng bổ sung ý nghĩa số lượng cho danh từ nhưng số lượng không cụ thể.
    SỐ TỪ, LƯỢNG TỪ
    3. Khái niệm lượng từ:
    Lượng từ là những từ chỉ số lượng ít hay nhiều của sự vật.
    - Lượng từ đứng trước danh từ.
    Dựa vào vị trí trong cụm danh từ có thể chia lượng từ ra làm hai nhóm:
    + Chỉ ý toàn thể: tất cả, hết thảy, …
    + Chỉ ý tập hợp hay phân phối: những, các, từng, mỗi, mọi, …
    SỐ TỪ, LƯỢNG TỪ
    Phần trước
    P. Tr. Tâm
    Phần sau
    hai
    chàng
    một trăm
    ván
    cơm nếp
    các
    hoàng tử
    những
    kẻ
    thua trận
    cả
    mấy vạn
    tướng lĩnh, quân sĩ
    II. Luyện tập:
    Bài 1: Tìm số từ trong bài thơ sau. Xác định ý nghĩa của các số từ ấy.
    KHÔNG NGỦ ĐƯỢC
    canh … canh …lại canh,
    Trằn trọc băn khoăn, giấc chẳng thành;
    Canh , canh vừa chợp mắt,
    Sao vàng cánh mộng hồn quanh.
    (Hồ Chí Minh)
    Một
    hai
    ba
    bốn
    năm
    năm
    SỐ TỪ, LƯỢNG TỪ
    -Một, hai, ba, (canh ) năm ( năm cánh )
     Số từ chỉ số lượng
    -( canh )bốn , năm
     Số từ chỉ thứ tự
    Bài 2: Các từ in đậm trong hai dòng thơ sau được dùng với ý nghĩa như thế nào?
    Con đi trăm núi ngàn khe
    Chưa bằng muôn nỗi tái tê lòng bầm.
    (Tố Hữu)
    => Các từ in đậm trong bài: trăm núi, ngàn khe, muôn nỗi tái tê đều được dùng để chỉ số lượng “nhiều”, “rất nhiều”.
    SỐ TỪ, LƯỢNG TỪ
    Bài 3: qua hai ví dụ sau, em thấy nghĩa của các từ từng và mỗi có gì khác nhau?
    a/. Thần dùng phép bốc từng quả đồi, đời từng dãy núi […].
    (Sơn Tinh, Thủy Tinh)
    b/. Một hôm, bị giặc đuổi, Lê Lợi và các tướng lĩnh rút lui mỗi người một ngả.
    (Sự tích Hồ Gươm)
    SỐ TỪ, LƯỢNG TỪ
    Khác nhau:
    Giống nhau: Tách ra từng cá thể, từng sự vật.
    - mỗi: mang ý nghĩa nhấn mạnh, tách riêng từng cá thể, không mang ý nghĩa lần lượt.
    - từng: mang ý nghĩa lần lượt theo trình tự, hết cá thể này đến cá thể khác.
    SỐ TỪ, LƯỢNG TỪ
    Về nhà:
    Học bài: Khái niệm số từ, lượng từ.
    Soạn bài: Ôn tập truyện dân gian
    + Học thuộc các thể loại: Truyền thuyết, cổ tích, ngụ ngôn, truyện cười.
    + Đọc lại những truyện đã học.
    + So sánh sự giống và khác nhau giữa: Truyền thuyết với cổ tích: Ngụ ngôn với truyện cười.
    SỐ TỪ, LƯỢNG TỪ
    CHÚC CÁC EM HỌC GIỎI
    BÀI HỌC ĐÃ KẾT THÚC
     
    Gửi ý kiến

    ↓ CHÚ Ý: Bài giảng này được nén lại dưới dạng RAR và có thể chứa nhiều file. Hệ thống chỉ hiển thị 1 file trong số đó, đề nghị các thầy cô KIỂM TRA KỸ TRƯỚC KHI NHẬN XÉT  ↓


    Cho và nhận

    Sau khi chết, Giáp và Ất xuống địa ngục. Sau khi tra cuốn sổ ghi công và tội của hai người. Diêm Vương nói: “Khi còn sống, các ngươi chưa từng làm việc ác, cho phép các ngươi được đầu thai làm người. Nhưng bây giờ có hai loại người cho các ngươi lựa chọn: một loại người luôn cho và một loại người luôn nhận, hay nói cách khác, một loại người phải cho đi và bỏ ra, còn loại người kia luôn phải tiếp nhận và thu về” Giáp nghĩ bụng, thu về, nhận vào chẳng phải là ngồi mát ăn bát vàng sao, thật là thoải mái và sung sướng. Vì thế, anh ta tranh nói trước: “Tôi muốn trở thành người chỉ nhận”. Ất thấy thế cũng không còn sự lựa chọn nào khác, nên đành chấp nhận cuộc sống luôn phải bỏ ra và cho đi. Diêm Vương nghe xong liền phán xét tiền đồ của hai người: “Giáp muốn có cuộc sống chỉ nhận vào, nên kiếp sau sẽ làm kẻ ăn xin, suốt ngày nhận sự bố thí của người khác. Ất sẽ trở thành người giàu có, suốt đời bố thí tiền cho người khác”. Ăn xin ở trong khách sạn 5 sao Lời bình: Muốn gặt hái được thành công, thì phải hiểu được triết lý “bỏ ra”. Có bỏ ra thì mới có thu về, có cho thì mới có nhận. Bỏ ra nhiều hay ít sẽ quyết định thành công lớn hay nhỏ.