THỜI GIAN LÀ VÀNG

DỰ BÁO THỜI TIÊT

Hà Nội
Huế
Đà Nẵng
Hội An
Hồ Chí Minh

LIEN KET

HỔ TRỢ TRỰC TUYẾN

Quản trị: LÊ VĂN SƠN
01288556649

Tự điển Oline


Tra theo từ điển:



Tài nguyên dạy học

Thành viên trực tuyến

2 khách và 0 thành viên

Thống kê

  • truy cập   (chi tiết)
    trong hôm nay
  • lượt xem
    trong hôm nay
  • thành viên
  • Điều tra ý kiến

    Bạn thấy trang này như thế nào?
    Đẹp
    Đơn điệu
    Bình thường
    Ý kiến khác

    Menu chức năng 1

    Menu chức năng 2

    Chào mừng quý vị đến với website DÁNG NHỚ của Lê Văn Sơn.

    Quý vị chưa đăng nhập hoặc chưa đăng ký làm thành viên, vì vậy chưa thể tải được các tư liệu của Thư viện về máy tính của mình.
    Nếu đã đăng ký rồi, quý vị có thể đăng nhập ở ngay ô bên phải.
    Gốc > BÀI VIẾT > Chia sẻ >

    YẾM ĐÀO

       Ngày xưa, mặc dù sống trong xã hội phong kiến với những ràng buộc của nền nếp gia phong nhưng các cô gái Việt Nam với dãi yếm mong manh, mềm mại gắn nơi thân thể  nhạy cảm của mình. Chiếc áo ngực... tế nhị. Có thể vì lẽ ấy mà dãi yếm đào hóa thân trong ước mơ táo bạo và mãnh liệt của họ :

                            Ước gì sông cách một gang

                            Bắc cầu dãi yếm cho chàng sang chơi.

       Cô gái trong bài ca dao biết bắc chiếc cầu giao duyên bằng vật cụ thể quấn quít bên mình.Phải chăng chính tình yêu đã thôi thúc cho cô gái có một tư  duy vừa mạnh mẽ, vừa độc đáo,tinh tế, vừa ý nhị ? Chiếc cầu dãi yếm thật lãng mạn nhưng cũng là biểu tượng  rất hiện thực . Phải chăng dãi yếm ấy là nổi ám ảnh là niềm ước ao và khát vọng thầm kín của chàng .

       Xin được trao đổi với đồng nghiêp.


    Nhắn tin cho tác giả
    Lê Văn Sơn @ 06:28 17/08/2009
    Số lượt xem: 458
    Số lượt thích: 0 người
     
    Gửi ý kiến

    Cho và nhận

    Sau khi chết, Giáp và Ất xuống địa ngục. Sau khi tra cuốn sổ ghi công và tội của hai người. Diêm Vương nói: “Khi còn sống, các ngươi chưa từng làm việc ác, cho phép các ngươi được đầu thai làm người. Nhưng bây giờ có hai loại người cho các ngươi lựa chọn: một loại người luôn cho và một loại người luôn nhận, hay nói cách khác, một loại người phải cho đi và bỏ ra, còn loại người kia luôn phải tiếp nhận và thu về” Giáp nghĩ bụng, thu về, nhận vào chẳng phải là ngồi mát ăn bát vàng sao, thật là thoải mái và sung sướng. Vì thế, anh ta tranh nói trước: “Tôi muốn trở thành người chỉ nhận”. Ất thấy thế cũng không còn sự lựa chọn nào khác, nên đành chấp nhận cuộc sống luôn phải bỏ ra và cho đi. Diêm Vương nghe xong liền phán xét tiền đồ của hai người: “Giáp muốn có cuộc sống chỉ nhận vào, nên kiếp sau sẽ làm kẻ ăn xin, suốt ngày nhận sự bố thí của người khác. Ất sẽ trở thành người giàu có, suốt đời bố thí tiền cho người khác”. Ăn xin ở trong khách sạn 5 sao Lời bình: Muốn gặt hái được thành công, thì phải hiểu được triết lý “bỏ ra”. Có bỏ ra thì mới có thu về, có cho thì mới có nhận. Bỏ ra nhiều hay ít sẽ quyết định thành công lớn hay nhỏ.